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[藝術特區] 原民木雕 從實用到藝術 列印
作者是 user   
週一, 06 十一月 2017 08:42

經典原藝原住民木雕邀請展 5藝術家透過作品呈現情感 傳承文化

即日起至明年一月二日止,在花蓮縣石雕博物館第二企劃室,展出的「經典原藝─花蓮原住民木雕邀請展」,集合木雕家胡銀祿、林阿隆、陳建造、田欽賢及西又.比林等五位在地原住民木雕藝術家展出近作,除了陳建造的石雕融入現代雕刻元素與手法之外,其餘四人的雕塑作品都保有原住民木雕的粗獷特色,而且透過雕塑呈現部落傳統文化,頗耐人尋味。
花蓮的原住民木雕,在早期多數為器物裝飾,以生活實用性為主,後來逐漸發展成為獨立的藝術形式,如今木雕創作已成為原住民藝術的代表類型,也是文化的重要載體,藝術家透過木雕創作來記錄生活、表現自我、展現情感,更是傳承文化的重要一環。
林阿隆 刀法粗獷又見細膩
服務杏壇三十三年的林阿隆,出生於光復鄉馬太鞍部落,一九六八年從師範學院畢業後選擇返鄉服務,因熱中繪畫,幾年後又進入花師美勞組進修,而期間他開始思索自己文化的根源,從而遍覽阿美族木雕、舞蹈、陶藝文獻,一九九○年隨木雕家蔡平陽學習雕刻,從此雕刀在手無法自己,教職退休後更是堅持木雕教學,致力於用木雕傳遞原住民的生活方式與文化。
林阿隆的作品風格多樣,擅長浮雕及圓雕,浮雕多半刻劃傳統原住民生活風貌,粗獷的刀法中又見細膩之處,立體雕刻更凸顯其線條簡潔有力、帶有憨厚與趣味的樸質特性,從神情即可閱讀作品的寓意。
他在展場特別解說其中一件作品─一位原住民老者,後揹著竹簍,簍子裡裝滿雕刻得栩栩如生的一尾一尾的漁獲,他說:「原本是想將小魚放在木雕人物的腳旁邊,讓參觀者將一尾一尾的小魚放進去竹簍裡面,感受老者捕獲小魚裝滿竹簍的心情,可是礙於展場規定擔心在倒出與拿取的過程中,小魚數量會減少或是不小心磕碰毀損,只好把小魚全部裝進竹簍內了!」
陳建造 創作跳脫傳統框架
而另一位阿美族木雕家陳建造,早期在外縣市工作,和許多藝術家多有交流,如今回歸故鄉經營米哆荳工作室,主要以漂流木為創作素材,其創作已跳脫傳統原住民木雕的框架,而是增加了彩繪木雕等創作手法。
陳建造此次展出作品以孕育生命為軸,無論是懷孕的婦人手捧著腹部、臉上幸福神情,或是母子互動的親情,以及以現代雕塑簍空手法呈現子宮內孕育的小生命,讓觀賞者充分感受到滿滿的親情溫暖。
田欽賢 山豬系列備受矚目
太魯閣族的田欽賢,創作以山豬系列備受各界矚目,有不少作品在山月村有典藏展覽,此次他展出山豬與台灣黑熊的動物系列,雖然他靦腆地說拿錯作品到文化局展覽了,可是這何嘗不是一個美麗的錯誤,因為每一件作品都是他精心刻畫完成。
曾獲得二○○七年花蓮縣原住民手工藝創作競賽木雕組第一名的田欽賢說,山豬是太魯閣族傳統獵物之一,因為性情兇猛且孔武有力,因此太魯閣勇士們上山獵到山豬後,多會將山豬牙齒取下做成飾品,以彰顯勇敢及優異的打獵技能。而獵物最難雕塑表現的就是眼神,特別是山豬眼中的桀傲不遜、目空一切的野性,還有山豬的毛髮、牙齒、體型等,在田欽賢手裡表現起來是得心應手。
西又.比林運用新式技法
因沒有接受過正規雕刻訓練,靠著父親的技法打底,西又.比林自學運用各種新的雕刻工具運用技法、改良器具,呈現他想要的效果,例如最新的獨特木雕技法是展現一根根栩栩如生的「毛髮」,他以自製刀具雕刻,目前已研發超過六年,仍在持續專研人類毛髮的技巧。另一位雕刻資歷相當深的胡銀祿,六十幾年的歲月皆致力於原住民木雕創作與文化傳承的志業,已於之前的專欄篇幅中介紹過,在此不再贅述。