關閉

媒體本是中道力量、社會的良知良心,也是公眾的守護者。《東方報》自九十六年八月一日創刊迄今(前身東方快報),六十多位員工在自己的工作崗位上兢兢業業,只為守護花蓮這塊美麗的土地和善良的人民。尤其《東方報》為善盡社會公器責任,發揚人性光明面,堅持不刊登害人的「地下錢莊廣告」、「六合彩賭博廣告」 及「色情廣告」。 
「雖小道,必有可觀者焉。」《東方報》是花蓮地區一家屬於「社區性」的報紙媒體,每日以八個大版刊登花蓮縣及十三個鄉鎮市的新聞,豐富的、完整的、深度的將全縣新聞呈現出來。而本人也特別要求《東方報》編、採同仁務必秉持「四不原則」∣「不捲入」、「不介入」的採訪和報導心態,提供讀者一個「不加工」、「不加料」的新聞議題,希望提供閱讀公眾一個純淨的新聞報導。  
花蓮是一處充滿「傳媒傳奇」的山城,實際居住人口不到卅萬,產業經濟及文化藝術相對的貧瘠、落後,但是地方媒體竟如此的「蓬勃發展」!因此在花蓮地方媒體充斥的當下,《東方報》將繼續走自己的正路,並堅持扮演社會的良知良心。(社長 林裕勳)

東方報

地址:花蓮縣花蓮市富吉路99號 電話:03-8561858

關於東方報
[蓮按專欄] 靈魂與幻身是一樣的嗎? 列印
作者是 user   
週四, 22 十一月 2018 07:34

(恭錄自盧勝彥文集第220冊當代法王答疑惑016)

人問:「『中陰』、『幻身』、『靈體』、『靈魂』是一樣的嗎?」

我答:如果中陰、幻身、靈體、靈魂都是一樣的話,那還修什麼「幻身」?

如果靈魂與佛性都是一樣的話,那我們還見證什麼「佛性」?

我如此認定:中陰、靈體、靈魂,是同一名稱。

幻身則不同。

舉一個例子,說明:凡夫與聖人是一樣的嗎?

凡夫──靈魂。聖人──幻身。

凡夫本身是粗俗的,而聖人是有智慧的覺者,同樣是人,但,因為一個沒有開悟,一個有開悟,而有了分別。

所以我說:靈魂是粗。幻身是細。

靈魂是色、受、想、行、識五蘊的粗分之氣。

幻身是通過了修持之後,粗分之氣轉為精微之氣。這精微之氣能夠放出光明,甚至化為虹光,佛性之光。

人們都有佛性,可是佛性是蘊藏的,只有通過了任運自在,明空雙運之正法修持,於是五蘊之氣盡數化光,連肉身五大亦化光明,修行者就成了虹光大成就。

我們也可以如此的說:靈魂的淨化就是幻身。靈魂是帶著業障的。

幻身是清淨氣加上佛性所成。密教的說法:中脈之中,幻身一一排列,將幻身一一的從頂竅出去,就是身外化身了。

在這方面,歷代的大修行家也有說明。

例如:從金礦中提煉出純金。金礦是靈魂。純金是幻身。

我盧師尊,原本是一位普通的凡夫之身,但,經過「瑤池金母」的「開天眼」,有形師父、無形師父的教導,經歷了無數的誹謗挫折,經過了每日不停的修持,才能開悟明心,見證了佛性。

從此,大慧普照。我修出了「幻身」。我稱之「最細身」。

這「幻身」是自由自在的,有神足通,可遊行十方佛國淨土,可達四聖界。

有他心通,可以明白弟子或他人的心念。

有宿命通,打破過去、現在、未來、三際一如。

有天耳通,能聽十方法界佛法。

有天眼通,能見十方法界。

有漏盡通、煩惱漏盡、業障漏盡,一切的智慧大圓滿。

「法界體性智」。「大圓滿鏡智」。「平等性智」。「妙觀察智」。「成所作智」。

我寫《當代法王答疑惑》這本書,是高深玄妙的。沒有一定的基礎,對「幻身」及「靈魂」是很難去理解的,所以我著筆必須層層考量,層層分析,如此,才能把精義寫了出來。

「靈魂」與「幻身」是一。「靈魂」與「幻身」是二。這不是矛盾嗎?

請細思之!

註:蓮生活佛為眾生入佛的智慧而來,以筆當漿,在紅塵擺度50年,將心得寫在書上,至今已出版266本文集,目前開放全部免費飽讀,歡迎大家上網,請輸入「真佛般若藏」。

 

如果不方便上網的人,台灣地區也可以到本會和各地圖書館,免費借閱書籍;或到各地書局也有零售,金石堂中文書網購,請指名「盧勝彥文集」。