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媒體本是中道力量、社會的良知良心,也是公眾的守護者。《東方報》自九十六年八月一日創刊迄今(前身東方快報),六十多位員工在自己的工作崗位上兢兢業業,只為守護花蓮這塊美麗的土地和善良的人民。尤其《東方報》為善盡社會公器責任,發揚人性光明面,堅持不刊登害人的「地下錢莊廣告」、「六合彩賭博廣告」 及「色情廣告」。 
「雖小道,必有可觀者焉。」《東方報》是花蓮地區一家屬於「社區性」的報紙媒體,每日以八個大版刊登花蓮縣及十三個鄉鎮市的新聞,豐富的、完整的、深度的將全縣新聞呈現出來。而本人也特別要求《東方報》編、採同仁務必秉持「四不原則」∣「不捲入」、「不介入」的採訪和報導心態,提供讀者一個「不加工」、「不加料」的新聞議題,希望提供閱讀公眾一個純淨的新聞報導。  
花蓮是一處充滿「傳媒傳奇」的山城,實際居住人口不到卅萬,產業經濟及文化藝術相對的貧瘠、落後,但是地方媒體竟如此的「蓬勃發展」!因此在花蓮地方媒體充斥的當下,《東方報》將繼續走自己的正路,並堅持扮演社會的良知良心。(社長 林裕勳)

東方報

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民進黨派誰選花蓮縣長? PDF 列印
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週二, 26 九月 2017 08:00

方圓

民進黨全代會日前通過「2018年直轄市長暨縣市長提名特別條例」,確定明年選舉遊戲規則,其中,針對「非民進黨執政直轄市、縣市長提名若有特殊選情考量,得經中執會決議後,另訂方案執行」,被視為保留與台北市長柯文哲合作空間的「柯文哲條款」。就此,民進黨回應表示,不只適用台北市,也包含苗栗縣、花蓮縣等非民進黨的執政縣市,只要有非民進黨人士願意與他們合作,都應保留合作的空間。

姑且不論國民黨籍的花蓮議長賴進坤最後會不會宣布退黨參選,並尋求民進黨的支持?2018百里侯爭奪戰眼見在即,民進黨在花蓮究竟要不要推出人選?還是又要「禮讓」?也是花蓮民眾都很關心的事。特別對民進黨的支持者而言,連續2屆縣長選舉缺席,要跟親朋好友拉票都「面子無光」。

誠然,花蓮選情一向不利於綠營,藍綠基本盤約7比3的差距過於懸殊。不過,前有田智宣拿下吉安鄉、花蓮市,後有蕭美琴贏得區域立委,花蓮選民也不是沒有給過綠營機會。反倒是民進黨幾次在選舉上「未戰先降」,徒讓支持者扼腕。

總統蔡英文在全代會上致詞時也說了,「我要提醒大家,2014和2016兩次選舉的結果已經證明,台灣的民意是會變化的。鐵票、政治板塊,在當前新的網路時代中,都不能被視為理所當然。」倘若民進黨果真有此認知,那麼再度在花蓮縣長選舉中選擇「禮讓」,就顯得不合理了。

況且,整體而言,蔡政府雖銳意改革,但民調始終不領情,直到賴清德就任行政院長,民調始稍稍拉回。就此,2018做為民進黨、蔡政府的首次「期中考」,總是能多拿一席百里侯是一席,「禮讓」他黨或無黨籍參選人,恐怕不僅毫無加分效果,反會遭致嚴厲批評。畢竟,民進黨從來讚許的,就不是怯戰,而民進黨在花蓮也已經「禮讓」多年了,找出並提名有勝選機會的人選才是當務之急。

目前民進黨在檯面上的人選,應是東服中心執行長許傳盛及立委蕭美琴。許傳盛固然是極為優秀的人才,但礙於回花蓮的時間有限,在知名度上總是不如已經深耕花蓮多年、且在2016為綠營拿下過半數勝選的立委蕭美琴。

不過,由於蕭美琴在參選立委時,因為飽受「選上也會落跑去入閣」的流言所擾,而有了「不落跑」的承諾,因此對於參選縣長「興趣缺缺」。但持平而言,當初的質疑,與其說重點在於立委做一半,或不如說是擔心蕭會丟下花蓮落跑,讓票白投。亦即,如果蕭轉戰縣長,繼續為花蓮打拚,基本上根本無違「不落跑」的承諾。

退一步言,就民進黨內派系平衡來說,原則上蕭美琴應是蔡英文和陳菊都能接受的人選,亦即英派和新系的最大公約數,英派在2018多個戰神(所謂的後山電磁炮),對民調低迷的蔡政府也有加分效果。

詩人羅智成曾寫道,「我心有所愛,不忍讓世界頹敗」,花蓮已在花蓮王統治下8年,人人敢怒不敢言,如果再讓花蓮王后掌權8年,未來難以想像。只是不知道蕭美琴是否願意承擔?

 
花蓮需要345KV超高壓輸電線路 PDF 列印
作者是 user   
週一, 25 九月 2017 08:20

蔡永雄

花蓮縣議會專案小組日前到和平電廠了解供電狀況,要求和平電廠發的電要南送花蓮,並促請台電早日興建和工到鳳林345KV超高壓輸電線路。

花蓮縣境目前有11座台電水力發電廠,也有1座民營火力發電廠,但今年8月15日全台大停電,花蓮也在停電之列,花蓮縣議員謝國榮等人質疑民營的和平火力發電廠違背建廠時「北電南送」承諾,於是組成專案小組到和平電廠了解,要求和平電廠發的電南送花蓮。

位於花蓮縣北區的和平電廠生產的電力,經由長53公里的輸電線路、123座輸電鐵塔送到隸屬台灣電力公司的冬山超高壓變電所,併入台灣電力公司電力系統網路,提供台灣北部用電需求。和平電廠生產的電力全部躉售予台灣電力公司,併入台電供電系統調度。但從和平到花蓮縣中區的鳳林沒有電力線路,因此,和平電廠生產的電力無法南送花蓮。

台電表示,10多年前確實計畫興建「和工到鳳林345kV線」,就是讓和平電廠可以「北電南送」,後來因會影響太魯閣國家公園景觀、環評、花蓮縣不缺電等諸多考量下,於民國91年10月獲行政院同意緩建。

議會專案小組說,和工到鳳林線路緩建是10多年前的事,時空環境不同,應該有新科技可以克服解決,應早日興建。

花蓮地區目前的尖峰負載約40萬千瓦,轄內電廠發電量還是不夠,須分別從屏東核三廠自台東轉來「南電東送」及從南投明潭發電廠「西電東送」。議會專案小組表示,一旦發生電塔倒塌等重大意外,花蓮將可能成電力孤島。

西部目前有3條南北345KV(34萬5千伏特)超高壓輸電線,東部從宜蘭縣冬山到花蓮縣鳳林都沒有超高壓輸電線。台電表示,如果要形成全台環狀網路,冬山到和工與和工到鳳林兩段缺口一定要做起來;如果能把東部超高壓輸電線建置起來,等於多了第4條骨幹迴路,如此,超高壓輸電線路到鳳林後,可往西到南投明潭超高壓、中寮超高壓互連;冬山往北,可與新北市的深美超高壓線路連結,全台成為一個環狀的高壓電網,彼此互通;萬一西部線路因意外斷掉或倒塌,南部電力可以藉東部超高壓容量,往北走續送到北部,有很多效益。

冬山到和工與和工到鳳林的超高壓輸電線建置起來後的經濟效益,全台都可享受到,因此,不管需要多少經費,不管會碰到多少困難,政府都要協助台電克服解決,早日興建完成。

 
福島漁產流言多 接受資訊要注意 PDF 列印
作者是 user   
週日, 24 九月 2017 12:35

宋瑞文

福島核災發生以來,國內報導不斷,爭論的各方高見也不在少數,特別是傳出核食有可能叩關後,關注的團體眾多,抗議動作頻頻,許多資訊成為大家判斷的工具,需要仔細思考。且由於福島核電每天都產生巨量的輻射汙染水的關係,漁產成為相對上需要注意的日本核食。

據東京電力說明,輻射汙染水的產生,是因為每天福島核電廠另一頭的山頭,有大量地下水流經過,成為輻射汙染水,再流到海側,這些輻射汙染水的水量有多大呢?有300噸之多,自311以來,輻射汙染水儲存槽的水量,至去年3月的累積數據,已經80萬噸之譜。非常驚人與麻煩。這麼大的水量,要儲存自然也是十分不易,儲存槽發生過各種事故,或者滲漏,或者破洞,每每流出高劑量輻射汙染水,都象徵核災的難以控制。也一再影響漁夫的作業,跟漁產的市價,據說曾跌到災前的10分之1。

據記錄片,受影響的漁夫不能出海時,百無聊賴地度日,情狀甚是可憐無奈。儘管如此,消費者為了自己的健康安全,仍得仔細把關,甚至有醫生出身的地方首長說,可以瞭解生產者的心情,但孩子的健康不能退讓,學校營養午餐驗到微量輻射就不採用。

在許多關於福島漁產的說法裡,有一項容易讓人判斷失準的說法是,現在9成5的福島漁產未檢出,所謂未檢出或不檢出,是指檢測機器極限以上沒有檢驗到,而檢測極限有頗大差異,有的通路到0.5貝克/公斤,有的可能高到50貝克,而官方檢驗平均是12.6貝克/公斤。據說,有車諾比核災裡的案例學校,健康出現狀況的學童,其核食汙染僅在1貝克左右的。

像這樣聽起來安全,實際上無法保證安全的說法很多,而不檢出要附註檢查下限值,是基本中的基本,災後不久許多單位的報告都是如此,從民間到政府都是如此,檢查下限值如何,是產品銷售時的重要訊息。所以,如果有人跟你解釋日本核食,單講不檢出,不講極限值與相關致病劑量,只能說連一般日本通路的水準都不到,在專業程度上,恐怕要稍稍懷疑一下。

日本媒體在分析核食問題時,常常延請專家學者,例如,東京大學助理教授小豆川勝見說:「磐城市到去年夏天為止,檢測過的出貨的農作物,96.6%在檢出下限值以下,超標的只有0.1%。可是不是拿去流通的、自家用的食物,卻有9.4%超標。」「簡要地說,農產不是沒有放射性銫(福島核災裡主要的人工放射性核種汙染物),是因為透過精細篩選分成『出貨用』、『自家用』,而流通的銫比較少。如果只看『出貨用』,會誤以為『銫的值好像下降了』。」像這樣細膩的觀察,非一般人能看透,台灣媒體若要守護國人健康,更需要加把勁跟上。

 
偏執信仰到不了西方世界 PDF 列印
作者是 user   
週六, 23 九月 2017 12:43

蕭福松

台灣可說是諸神薈萃之地,且不說道教上千個神祇,眾生認得幾個,即以媒體和網民創造出來的神級人物,也不知凡幾。政治人物的突發奇想或神來一筆,不管是作秀還是搞笑,「X神」封號馬上如黃袍加身,不想要都不行。至於演藝圈,女藝人只要敢露、敢秀,「女神」封號也必隨之而至。台灣神人之多,幾至「族繁不及備載」地步。

前述「X神」、「女神」雖被譽為神,終究還是凡人,照樣要吃喝拉撒,倒是另有一種自稱託負天命要來渡化眾生的「神人」就不可同日而語了。這種神人巍巍然法相莊嚴,精熟佛法教義,開口閉口因果業障,說得煞有介事,聽者心虛莫名,深怕下地獄,是以天尊、上人、大師、師父滿街跑,信眾前簇後擁唯恐伺候不周。

宗教信仰本在尋求心靈的慰藉和寄託,藉對教義的理解,修心養性,了悟世事,以獲致心靈的和諧。如果搞得像藝人般地偶像崇拜,或像北韓人民獨尊金小胖的感恩、讚嘆,就很令人匪夷所思了。費解的是,在台灣新興教派的竄起,就像直銷公司的業務拓展,信徒之眾多、排場之浩大、道場之華麗、對師父供養之崇榮,都讓人嘆為觀止,不免疑問,究是謙卑向佛?還是虛妄造神?

妙禪之備受爭議,無非奢華高調過頭。信徒高呼「感恩師父,讚嘆師父」,果真受之無愧?為何感恩的不是有生養之恩的父母,而是高坐上位的妙禪?信徒跪伏顫抖涕泣,是師父神通感應?或自我心理暗示?

如果信眾本身不具正念,沒能潛心修行,只憑師父幾句不著邊際的話,就以為可洗罪愆消業障,則這種贖罪方式未免太廉價。平時省吃儉用,攢錢就為供養師父,自己成了辛苦採蜜的工蜂,猶感恩師父的垂愛,豈非愚昧、偏執?

人藉宗教開啟善心正念,經由「善知識」的誘導,孝親尊長、慈愛子女、愛己愛人,愛護所有有生命的生物,這是善念之始。復以虔敬之心敬天畏神,存正念祛惡念,從而端正舉止,努力促進社會正面能量的提升。集體催眠式的信仰,或自以為救世主的「神人」,只能說是自欺欺人,愚弄眾生。

真正有修行得道之人,豈會要求信眾捐獻供養?何況乎豪宅名車。偉大的宗教家,哪一個不是布衣粗食、苦行苦修,引領信徒修心修德,豈有華衣華蓋、要信徒高呼唱喏禮讚的?

至於業障因果之說,莫衷一是,誰都說不準,重要的是內在那顆心是否純正善良?是否無愧天地鬼神?只憑靠禮讚師父,或緊挨師父身邊就想沾光升天,恐是緣木求魚。

尤需體認,人活在現實世界,面對問題、解決問題的還是人,只有透過信仰澄清意念,方能在面對人生難題時,做出理性正確的抉擇,冀求師父救離苦、解倒懸,是不切實際的。

想改變命運,想升天成佛,還是先努力修持那顆貪、嗔、癡的心吧!

 

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高雄鐵路地下化保存古蹟受肯定 PDF 列印
作者是 user   
週五, 22 九月 2017 08:18

宋瑞文

據報導,被稱為高雄車站前身的「三塊厝車站」,將隨高雄鐵路地下化設置「三塊厝站」重現風采,成為高雄市唯一具檜木站體的火車站。重大建設往往帶來對古蹟保存的危害,高雄市政府能夠在大舉建設之際,注意到人文保存的重要性,應該給予掌聲,也值得花蓮仿效。

「三塊厝車站」重要在哪裡呢?它是高雄市現存唯一最古老的日式木構造車站,是近百年的高雄鐵道發展的重要見證,也是三塊厝聚落發展重要的表徵;對老高雄人而言,當然也是珍貴的生活記憶之一。可見古蹟的價值,不僅只於外在外觀的珍貴難得,也不只在歷史上的位置如何,在人心、在記憶、在生活,都是考量的要素之一。

據高雄市文化局資料,在鐵道發展的歷史上,該站可追溯至日治初期,三塊厝驛(火車站)是打狗通往九曲堂的鳳山支線的首站,1908年開始營運。三塊厝驛兼營客貨,但是以貨物運輸為主,特別是提供位於其北邊的台灣煉瓦株式會社的成品輸運有極大的貢獻。整體而言,三塊厝驛可說是1941年今日高雄火車站啟用之前,僅次於舊打狗驛(今高雄港站)的重要鐵道車站。確實是鐵道發展的重要見證之一,當之無愧。

耗資千億的高雄鐵路地下化,工期長達10年以上,在建設的過程中,納入不少民間的意見,這中間因為規劃上的種種問題,有過登門抗議的時候,更有開辦公聽會、論壇,集思廣益的時候,在古蹟保存愈來愈受重視的此刻,建設方能夠多點人文社會的思考與實際作為,就越能減少民間的遺憾與不滿。

不過,日前高雄市府水利局為安置旗山大溝頂住戶,撥用旗山分局宿舍興建新商場,動工時拆除了一棟最具價值的日式分局長宿舍引發爭議,讓地方文史人士十分心痛。據報導,樂團主唱王繼維表示,老屋狀況良好,黑瓦、檜木結構、竹編稻草牆面等日式特色非常珍貴,在未事前預警與張貼施工告示下拆除,令人錯愕與難過。

王先生所言甚是,確實令人相當錯愕,特別是在一手保存古蹟之際,一手又毀壞古蹟,讓人感覺市府精神錯亂,讓市民無所適從,面對好的案例無法盡心欣賞,面對不好的案例,更感態度落差。實在不是好的為政之道。還望高市府早日有所知覺,調整市府機器協調性,莫讓民眾感到「悲喜交加」。

大凡類似這樣的矛盾表現,除了政府本身的協調性不夠,民間的動能也很重要,若是有足夠的民眾關心集結,向高市府高聲呼籲,或許事不至此;又或者主管單位對轄下財產多一分在文化歷史上的認識,不要粗心砸毀手上的寶物,讓為此惋惜的市民少一次心痛。

花蓮晚近開發案、道路拓寬計畫不少,希望花蓮各級政府也都能重視古蹟保存問題,讓古蹟與開發雙贏。

 
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