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媒體本是中道力量、社會的良知良心,也是公眾的守護者。《東方報》自九十六年八月一日創刊迄今(前身東方快報),六十多位員工在自己的工作崗位上兢兢業業,只為守護花蓮這塊美麗的土地和善良的人民。尤其《東方報》為善盡社會公器責任,發揚人性光明面,堅持不刊登害人的「地下錢莊廣告」、「六合彩賭博廣告」 及「色情廣告」。 
「雖小道,必有可觀者焉。」《東方報》是花蓮地區一家屬於「社區性」的報紙媒體,每日以八個大版刊登花蓮縣及十三個鄉鎮市的新聞,豐富的、完整的、深度的將全縣新聞呈現出來。而本人也特別要求《東方報》編、採同仁務必秉持「四不原則」∣「不捲入」、「不介入」的採訪和報導心態,提供讀者一個「不加工」、「不加料」的新聞議題,希望提供閱讀公眾一個純淨的新聞報導。  
花蓮是一處充滿「傳媒傳奇」的山城,實際居住人口不到卅萬,產業經濟及文化藝術相對的貧瘠、落後,但是地方媒體竟如此的「蓬勃發展」!因此在花蓮地方媒體充斥的當下,《東方報》將繼續走自己的正路,並堅持扮演社會的良知良心。(社長 林裕勳)

東方報

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關於東方報
缺愛症候群 PDF 列印
作者是 東方報   
週三, 19 十月 2016 09:35

「缺愛症候群」:又稱為「愛情被奪症」。其涵義是指:從小就缺乏母親或父親的養育、照顧與關愛。

實驗案例

日本心理學家以同一隻健康母猴所生下的小猴子,將其分成甲、乙兩組。甲組是由母猴親自養育,乙組則各自在單獨的房間以人工飼養。結果發現甲組的小猴子因為由母猴親自養育,隨時給予愛、肌膚之親,小猴子顯得健康、活潑、好奇心重、喜歡摸索,並能融入團體,有社會關係。而且在春情發動期後,能正常跟公猴交配,在生下小猴子後,也相對具有母愛,能愛它、養育它、照顧它。

但是乙組的小猴子並非如此了,雖同樣是營養充分,食物也應有盡有,但出生後即以人工飼養,未得到母愛與肌膚之親,也無同伴。等到3至5個月後讓其進入猴群中,小猴會顯得焦慮不安而團團轉,接著出現撞牆的行為,最後則孤獨的退縮在一旁,無法融進團體,沒有社會關係。在春情發動期後,也拒絕與公猴交配,即使勉強用人工予以交配,但生下小猴子後,卻棄之不顧,置之不理,無法養育它、照顧它、愛它,因為它本身已失去母愛的能力了。

缺愛症候群的症狀有哪些呢?

由以上案例可知,嬰兒與母親的肌膚之親,不僅對孩子挫折容忍力之培養有何等的重要,也會連帶影響孩子教育其下一代的教養模式。  一旦用錯教養方法,就會惡性循環下去,一代害一代。那麼,缺愛症候群的症狀又是哪些呢?例如:(1)胃口不佳、體重減輕(2)發育緩慢或停頓(3)消沉、無精打采(4)孤獨、冷漠(5)常坐在角落裡吸吮指頭發楞(6)不愛講話、不跟人來往等。

缺愛症候群與他人互動情形

可能會出現以下幾種情形,例如:

(1)沒有真實感情,無法關愛他人或結交真心的朋友。

(2)對所有正常狀況都沒有情感反應,極端的缺乏關懷。

(3)愛欺騙,心態捉摸不定,經常言而無物。

(4)會有偷竊行為。

(5)在學校中缺乏注意力集中,學習力差。

(6)有時會攻擊他人。

如何預防缺愛症候群

以下提供幾個方法避免缺愛症候群的傷害:

(一)懷孕期:要對胎兒充滿期待、歡迎、接納、肯定。

(二)孩子出生後:盡量親自餵養母乳、每天給予擁抱,不斷給其肌膚之親;3歲之前盡量由父母親自教養,即使托保姆或親戚養育,晚上也要設法帶回自家照顧;建立信任感的基礎。

(三)當孩子出現疏忽或錯誤行為時:不施體罰,不疾言厲色加以指責、批評;能委婉解釋說明理由與改善之道,讓孩子知道有犯錯與修正的機會,也有挫折、失敗的自由與權利。

 
看見志工精神 PDF 列印
作者是 東方報   
週三, 12 十月 2016 10:12

前言

2015年8月有12位花蓮生命線志工完成了一次合歡山中高海拔的登山健行活動。8月這個季節在低海拔是相當炎熱的夏季,但在中高海拔卻是百花綻放的春天。

第一天的開眼界

志工們幾乎都沒到合歡山登山過,野外活動經驗也少。因此為了能適應高山環境,第一天選擇先適應碧綠這一段中海拔的環境。大家沿著公路步行,這段路是霧林帶,是孕育水資源的故鄉。飄浮的霧氣隨風搖曳著,時而飛來在臉頰上親吻、時而纏繞在身體周遭久久不去,令人感受到獨處山林中也不孤寂。當進入到森林時,遇見了高聳的台灣雲杉,它的樹幹筆直,高聳雲宵,讓志工們開了眼界,驚訝聲連連,這正是大自然的生態魅力。

第二天難忘的體驗

第二天沿著台14甲線從大禹嶺到武嶺,是整個合歡山的大範圍,過了大禹嶺海拔就直線上升,氣溫也一直下滑。在台灣每上升高度100公尺溫度就會下降0.6℃,因此本來平地炎熱的氣溫到此就感覺很涼爽。合歡山的花花世界,種類也不一樣,沿路讓志工們讚不絕口。行至松雪樓,大夥重新整理裝備,東行往小奇萊山前進,這條蜿延羊腸小徑,海拔約3000公尺,對這千歲團的志工是個相當大的考驗。

志工們穿梭在冷杉森和箭竹林中,終於體會「黑色奇萊」真面目,大家可說吃盡了苦頭。不一會兒天氣開始起了很大的變化,烏雲密布,雨不停的下,原來的步道成為水路,溫度也一直下滑,只感覺到雙手的手指快凍僵了,這種多變的氣候,使得志工們身上又濕又冷,但大家反而更加團結,彼此互相鼓勵和支持,比喝了薑茶還溫暖,這就是大無畏的志工精神。

由於大家從未登過高山,在百般因境中學習克服,沒有因這種突來的氣候變化而退怯,當筆者望著志工們的背影,眼眶淚珠不知不覺的滑了下來,不禁豎起了大拇指為大家加油打氣,大夥精神也更加抖擻,最後終於完成了不可能的行程,到達目的地。

第三天的挑戰

第三天氣候仍然不佳,有了前一天登小奇萊經驗;志工們信心更堅定,登合歡山主峰3418公尺的沿途中風大、雨大、併隨濃霧,但志工們意志堅定,最終也完成了願望,在合歡山主山的標高點上劃下休止符。

自利利他的志工服務精神展現

在這次活動過程中,志工都能相互支持和鼓勵並適時給予關懷,遇困境不退縮,亦能學以致用共同找到方法來克服,在生活中充分展現自利自他的精神,這就是志工服務的最嘉精神寫照。

花蓮生命線夥伴們,有你們真好!

(撰文:趙文通)

 
給孩子一個陽光照耀的未來 PDF 列印
作者是 東方報   
週三, 05 十月 2016 11:03

小嘉的故事

住在基隆暖暖的小嘉,今年6年級,一週總是有3、4天在下課後需要幫阿嬤在社區裡做資源回收。如果收滿一台小貨車,大概可賺1500元,1個月下來只可收兩輛車。

小嘉與阿嬤、爸爸、伯父、叔叔、堂姐同住,爸媽已經離婚,爸爸曾是水電工,但前年骨髓炎復發,無法工作,而伯父中風臥床,叔叔也有嚴重糖尿病,一家經濟來源就靠阿嬤的老人年金與做資源回收微薄收入度日。所幸小嘉能夠搭上「弱勢家庭兒童課後陪讀計畫」列車,暖暖聖光一九一九陪讀班的林高玄牧師說,小嘉來陪讀班前,還曾因營養不良暈倒,現在狀況好多了。

行善在最小弟兄身上

基督教救助協會係自2004年即開始推動「弱勢家庭兒童課後陪讀計畫」(簡稱「1919陪讀計畫」,1919就是「要救要救」)。透過在1919服務中心設立的陪讀班,提供經濟困難、單親、外籍配偶、隔代教養等經濟弱弱勢家庭的國中小學童,免費參加課業輔導、品格教育、才藝訓練,並享有家庭般的支持與關懷。13年來已累積資助3萬人次的孩子。

104學年度,1919陪讀班實際服務了全台4634個弱勢家庭兒童(含國中小學生),但協會因募集資源有限,僅能補助其中2886個孩子(占62%)。各班不足的經費,皆由各班自籌,若募款不足,就只能減班。目前全省16縣市均開辦中。

讓別人快樂是一種慈悲;讓自己快樂是一種智慧

所謂「助人最樂」,也就是存好心,能夠有拔苦給樂的慈悲心。讓別人感受到你存在的好處,適當的關心別人,適時的給予協助;如果您願意伸出援手,您也可以捐助「1919陪讀計畫」,今年募款目標為5643萬元。捐款方式包括手機即時捐、ATM、便利商店∕線上刷卡、郵局劃撥、信用卡捐款,該救助協會電話:02-86609995,傳真號碼:02-29259995。

 
你最美麗的時候 PDF 列印
作者是 東方報   
週五, 16 九月 2016 10:26

最近有人問我:「你對自我有什麼看法?」我說:「這就得看是真實的自我,還是虛假的自我。虛假的自我會為你帶來很多麻煩;但你的自我若是真實的,你就會明白謙虛的含意。」

我們需要多少謙虛呢?只要足以和我們自己相處就夠了,如此而已。你若能和你自己相處,你就能夠跟你的鄰居相處;你若能和你自己相處,你就能跟別人相處;但是你若無法和你自己相處,你就跟誰都處不來了。

和平帶來許多喜悅,這是很美的,是我們需要的;它不是觀念,不是奢侈──而是必要的。想要和平的慾望是來自每一個人的內在。

就像花園,是什麼讓花園成為花園的呢?花。花是什麼?它不但非常嬌貴,而且非常美麗。它的嬌貴會讓你認為:它能做什麼,能成就什麼?令人吃驚的是,有些花養活很多生物。這個小東西,開花的時間很短,居然計劃如此周詳,包括考慮到與可能摧毀它的太陽之間的關係。它養活很多生物,把它們吸引過來,有撲鼻的芬芳,連它的顏色,都是為招引它要的昆蟲而特別設計的。

一粒種子播下,發了芽,開出花朵。開花時,它充份發揮它的潛力,展現它極致的美,那才是花的重點。重點不在發芽,也不在枯萎,重點是它盛開時迷人的丰采。

依我之見,我們也是花朵,我們也都需要綻放。然而在我們存在的這座花園裡,花兒想出了為什麼不應該開花的藉口,「啊,那有什麼用?反正有一天我們都會死去。安然無恙就好,別管開花這檔事了,別管去養活誰了,好歹活下去,能活多久就活多久吧。」

當我到世界各地去談述和平時,我覺得我也像是在對花朵說:「別管你的藉口了吧!請你開花好嗎?因為那才是你最美麗的時候,你就是為了開花而來的。」

你可以登上月球,那不錯;如果你登上火星,也未嘗不好;但身為花朵的你,可別忘了要綻放,你若忘了綻放,那就是最大的悲劇了。

讓我告訴你,關於你自己的事吧!我不知道你的名字,我不知道你的職業,我不知道你住哪裡,我不知道你是什麼時候出生的,那麼我有資格告訴你關於你自己的一切嗎?我不知道,但是我會盡力,因為我跟你沒什麼兩樣。也許你跟我一樣有相同的願望,而那個願望就是要滿足,要活在和平之中,要體驗生命淋漓盡致的展現…也就是「喜悅」。

就只有一輩子,是有很多的日子,那是拿來練習活著用的。是有很多日子,但只有一輩子。要做對了!這樣你才能讓每一天都對勁。打從心底享受每一天!享受世間最無價的東西,那就是進到你內在的每一口氣。你買不到,不能拿去交換,也不能送給別人。這口氣是你的。

你和我是一樣的,你也想在內在的天空遨翔。為此,你需要一對非常特殊的翅膀。那就是我要送給想知道的人的禮物。

想了解更多,請使用下列資訊:

心知文教基金會花蓮聯絡電話:0919914973 黃小姐

免費索取和平話語DVD,歡迎手機簡訊,請註明:及(你的手機號碼)

和平的話語 全球版網址:www.wopg.org

心知文教基金會(台灣)www.insight.org.tw

 
離開城堡 王子和公主過著幸福快樂日子 PDF 列印
作者是 東方報   
週三, 14 九月 2016 10:01

婚姻生活需要經營

西洋人的童話往往有很美麗的結局,英俊的王子從惡魔手中救出了美麗的公主,離開了惡靈古堡,從此過著幸福快樂的日子。事實上,大家都知道從此過的是柴米油鹽的日子,有的人的婚姻生活半途夭折,不管是離婚,或是對方去世,不能相互扶持到老,唱出很溫馨的白髮吟。婚姻生活是需要靠雙方經營的,專家提出夫妻生活的「六要」、「六不要」給大家參考。

婚姻生活中的「六要」

第一要:是要有同理心──也就是能站在對方的立場去感受對方的感受,正像一首歌曲中所唱的「歡喜著你的歡喜,悲傷著你的悲傷」。

第二要:要講情,不要講理──講理表示我比你行,給對方「我很不行,沒有價值」很不好的感受。

第三要:要愛對方的家人,心存感激──因為對方父母親教導出這麼好的兒子(或女兒)做我終身的伴侶。

第四要:要有繼續走下去的決心,不論是陰雨或晴天。就像西方婚禮中的誓言:「不論是順境或逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁、我將永遠愛著你,珍惜你」。

第五要:要懂欣賞對方的優點,包容對方的缺點。

第六要:要有宗教信仰。

婚姻生活中的「六不要」

不要鴨霸、不要爭勝、不要有分別心、不要經不起考驗、不要傲慢、不要迷信。

婚姻生活中沒有誰贏或誰輸,只有雙贏跟雙輸。夫妻有共同的宗教信仰,比較容易同心協力,但是宗教信仰不等於「迷信」,有的夫妻一方去算命,結果是有「桃花運」,便起心動念去外遇,因為「命帶桃花」,結果造成兩人的情感破裂。

你不懂我的心

男人們,女人想要生日禮物,其實要的是男人的心思;女人想要擁抱,其實要的是男人的溫暖;女人想要吵架,其實要的是男人的包容;女人想要的一切,無非是要男人在乎她的感覺。婚姻的本質,是兩人相知相惜的相伴結果,但不少人最後迷失在爭吵、鬧意見、誰該洗碗的瑣事中,久而久之再也找不回當初結婚的本質,隨著時間的流逝,演變出多少計較、冷漠與抱怨。

結語

有人說,婚姻生活是一種修為,來自不同的家庭,教育背景不同,每一個人有自己的性格,在原生家庭中成長到2、30歲,價值觀已經慢慢成型,結婚後,一天24小時日夜生活在一起,格格不入是正常的,彼此的包容、了解和接納,的確是很重要的。結婚久了,對方其實已經成為自己「最親密的親人」,所以幸福快樂的日子是要靠雙方一起去營造的。

(撰文:陳誠中)

 
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