關閉

媒體本是中道力量、社會的良知良心,也是公眾的守護者。《東方報》自九十六年八月一日創刊迄今(前身東方快報),六十多位員工在自己的工作崗位上兢兢業業,只為守護花蓮這塊美麗的土地和善良的人民。尤其《東方報》為善盡社會公器責任,發揚人性光明面,堅持不刊登害人的「地下錢莊廣告」、「六合彩賭博廣告」 及「色情廣告」。 
「雖小道,必有可觀者焉。」《東方報》是花蓮地區一家屬於「社區性」的報紙媒體,每日以八個大版刊登花蓮縣及十三個鄉鎮市的新聞,豐富的、完整的、深度的將全縣新聞呈現出來。而本人也特別要求《東方報》編、採同仁務必秉持「四不原則」∣「不捲入」、「不介入」的採訪和報導心態,提供讀者一個「不加工」、「不加料」的新聞議題,希望提供閱讀公眾一個純淨的新聞報導。  
花蓮是一處充滿「傳媒傳奇」的山城,實際居住人口不到卅萬,產業經濟及文化藝術相對的貧瘠、落後,但是地方媒體竟如此的「蓬勃發展」!因此在花蓮地方媒體充斥的當下,《東方報》將繼續走自己的正路,並堅持扮演社會的良知良心。(社長 林裕勳)

東方報

地址:花蓮縣花蓮市富吉路99號 電話:03-8561858

關於東方報
美崙國中 讓孩子盡情徜徉樂聲中 列印
作者是 user   
週日, 29 十月 2017 12:59

記者林素華/專題報導

熱血的音樂老師林毓文、陳小玲全心奉獻 犧牲個人時間與精力

陪伴國樂團、直笛隊及男聲合唱團學習 讓孩子們能夠發揮所長

美崙國中長期深耕藝術與人文,透過音樂薰陶與美學涵養,為孩子營造多元學習環境。特別是其中二位慈愛又熱血的音樂老師—林毓文、陳小玲二人,用生命感動生命串起崙中珍珠,以音樂溫度陪伴了國樂團、直笛團及男聲合唱團。

男聲合唱團首次參賽獲全國優等

校長孫台育表示,去年二位音樂老師一起到校長室主動請纓,他們二人要一起合作成立第三個音樂社團—男聲合唱團,因為還有很多孩子們在家庭經濟因素下,無機會學習樂器或其他才藝,但孩子們都熱愛音樂,他們願意利用每日晨間或午后時光進行練習;於是,男聲合唱團於一○五學年度成軍。國樂團指導老師林毓文與直笛團指導老師陳小玲,為成就孩子有更多元的舞台發想下,以共同指導方式,犧牲個人時間與精力,陪伴孩子們在音樂殿堂中學習,而且令人驚喜的是,首次參賽即獲全國優等佳績,可謂一鳴驚人!

這二位音樂老師,利用平日午休時間指導學生,每年超過一二○堂課,皆是全心奉獻,義務支援,不支領任何鐘點費,希望省下的鐘點費可以為孩子們購買樂器。林毓文就像樂團的母親,讓孩子們願意學習做個愛作夢的憨仔,樂團就像家庭一樣溫暖。

林毓文、陳小玲都看見了孩子的需要,她們共同的願望就是給孩子們舞台,讓他們展現自信,而老師們用熱血與熱情灌溉了有溫度樂團。她們表示,帶領社團這些年看見了生命感動生命喜悅,也孕育許多優秀音樂人才,看見崙中孩子們天天開心沉浸在溫馨校園中,即便有辛勤汗水與淚水,也願意灌溉每位學子心田的泉井,讓崙中桃李們都能在這片沃土上蓊鬱興茂。

國樂 戰績輝煌

˙林毓文表示,崙中國樂隊屬於社團性質,為讓孩子們無後顧之憂地學習國樂,讓孩子們在這社團免去擔負學費的壓力,能在音樂的世界徜徉學習。國樂團中許多沒有國樂底子的孩子,在有溫度的陪伴及對學習國樂的堅持下,經過一段時日的苦練,即能熟練吹管、彈撥及打擊等樂器,甚至畢業後考上高中、大學的音樂。

國樂隊同樣所戰皆捷,連續獲得101、102、103、104學年榮獲花蓮縣音樂比賽絲竹樂優等,及105學年度榮獲花蓮縣音樂比賽絲竹樂特優。同時,105年參與桃園龜山國中輪動奇跡蒞校參訪交流、學區國小參訪音樂展演迎賓、美崙民運社區全國評鑑活動、虹心慈善音樂會暨夏令營活動、廣西北海一中與本校國樂隊進行藝術文化音樂交流、美崙國中2016夢想啟航Ⅲ音樂會、復興國小60周年校慶活動展演、國立台灣大學與美崙國中國際學伴相見歡活動音樂展演,以及明義國小、美崙國中、花崗國中、花蓮女中4校聯合絲竹音樂會;106年再次受邀參加桃園龜山國中輪動奇跡蒞校參訪音樂交流、學區國小參訪音樂展演、美崙民運社區全國評鑑活動、國立台灣大學與美崙國中國際學伴相見歡活動音樂展演、英國學生來訪國際交流音樂展演、復興國小畢業音樂會,還有應台虹科技邀請至高雄展演等,演出經驗豐富。

直笛 成績耀眼

˙陳小玲表示,崙中成立20年,多次於縣賽得到優等之佳績,指導社團過程當中,很欣慰是看見了學長姐們的傳承,以及相互凝聚力鼓勵,而且希望學生透過音樂的學習,保持對音樂素養培養與探索。因此,她希望透過發展特色音樂社團,促使全校學生能夠擴大視野,而孩子們在直笛隊能學會以直笛演奏多元傳統樂曲,以達到認識音樂之美。

直笛隊的成績耀眼,連續在101、102、103、104、105學年度皆榮獲花蓮縣音樂比賽國中直笛合奏組優等;並且在105年9月與國樂隊於校內舉辦聯合音樂會「105年美崙國中秋季音樂饗宴」、參加國立台灣大學與美崙國中國際學伴相見歡活動音樂展演,106年除了學區國小參訪音樂展演之外,也參與國立台灣大學與美崙國中國際學伴相見歡活動音樂展演、英國學生來訪國際交流音樂展及翰品酒店快閃音樂會演出,場場皆獲好評。

 
[東華大學專欄] 小遊戲大學問 列印
作者是 user   
週四, 26 十月 2017 08:31

資料提供/東華大學幼教系副教授 蔡佳燕

資料整理/記者江思婷

前言:

為什麼孩子都愛玩遊戲呢?除了玩是孩子的天性外,在遊戲中,孩子不需要大人「教」,他可以隨心所欲的利用環境或資源創造自己的遊戲,也可以自己制訂遊戲的規則及遊戲的玩伴,一切都是他自己決定,這對孩子而言,不僅是擁有自主權,也能讓他相信自己是有能力的,有助於提升其自信心,若你再仔細看看遊戲中孩子的臉龐及神情,此刻,孩子的表情絕對是愉悅、興奮及充滿希望的。

回想自己孩童時代所玩的遊戲,三五好友結伴成群一起玩著鬼抓人、捉迷藏、或是辦家家酒…等,不僅好玩,能與友伴互動,一個小小的遊戲卻蘊藏著許多的技巧在裡面,像鬼抓人遊戲,在遊戲的過程中,孩子在學習駕馭自己身體的技巧,判斷與他人身體的距離,控制自己身體的協調性,適時地閃躲,不是只有消耗過剩的精力或是吵鬧嬉戲。

再者,捉迷藏遊戲,孩子要觀察周遭環境並進行判斷,是敵我之間的策略運用,最危險的地方也可能是最安全的,而且孩子不會永遠躲在同一個地方,如此的過程,孩子能跳脫單一侷限的思維,激發出各種解決問題的方法,對自己的行動做修正,同時也滿足其喜歡藏匿不被發現的快感。

而辦家家酒遊戲,是孩子觀察周遭人事物,把自己假想成另外一個角色,運用想像轉換的能力,甚至換位思考來發展這角色。當然,孩子在與人互動的過程,要學習表達自己的觀點與他人溝通、協調,面對衝突與失敗,要學習調適自己的情緒,找到兼顧自己與他人和諧的互動模式,這些經驗與能力的培養,對孩子適應未來的生活有莫大助益。

但是身為成人的我們應該怎麼做呢?聯合國兒童基金會提倡兒童每天至少有一小時的自由遊戲時間,也就是你要讓孩子有足夠的時間遊戲,在這段時間裡,孩子是導演、編劇,更是主角,千萬別強迫孩子遵照我們的玩法,而是試著去了解孩子遊戲的想法。

再者,孩子的遊戲不會都是三五成群,當然你也可以帶著孩子到戶外或兒童館體驗團體互動的經驗,同時讓孩子嘗試探索不同的遊戲空間,給予多元的刺激,假使沒有同儕或手足時,也別以為提供孩子滿山滿谷的玩具就可以了,別忘了,你是孩子最佳的玩伴。

你真心的陪伴對孩子是一種支持,是種鼓勵,能讓孩子遊戲得更起勁,但若你的陪伴給予孩子遊戲過多的限制,告訴孩子這不可以、那太危險了,不願孩子嘗試冒險,只會關閉起孩子探索世界的動力,抹殺其發展的機會。

千萬別小看遊戲,當孩子玩得夠、玩得好、玩得盡興,你會發現孩子的遊戲世界比你想像得更豐富,而且這份隱藏在遊戲背後的力量,能讓腦神經急速的發展與聯繫,對孩子在身體動作、認知、情緒、人格等有著積極正面的影響。試問自己,你多久沒讓孩子盡情的遊戲!

 
[連老師談命理] 從歷史故事看命理 列印
作者是 user   
週二, 24 十月 2017 08:36

連世舜老師提供  記者江思婷/整理

先跟讀者分享曾國藩的故事~
曾國藩是近代家喻戶曉的清朝宰相,也是能在滿人的統治下,官拜宰相的漢人,當時在曾國藩二23歲進京考試,等候放榜之際,利用空閒時間去逛了書店。
在翻閱書籍中,從架上掉落了一本命理書在地上,一時興起買回家研讀,他根據命理書的推論,發現自己的人生與命理書所言毫無差異,也事先知道了自己必定榜上有名,可是愈算愈害怕。
,因為根據命理書的推論,自己晚景悽慘還會拖累九族,當他算完自己一生的命運後,早已心驚膽跳無法自己,久久不能言語,他閉目養神後,翻到最後一頁看到4個字:相隨心轉。
這4個字他領悟後,曾國藩在道光年間連年被提拔,升遷極快,10年之間連升10級,晚年也並非命理書上所寫的晚景悽慘。
這個故事一般人會誤以為只要心改變了命就改變了,似乎很簡單,反而陷入更深的危險。
看完這個故事,不是讓我們不相信命理,而是更要去了解自己命格上的缺陷,時時刻刻提醒自己,由自己掌握自己的人生。
知命方能掌運。
曾國藩的努力本已超越一般人,他接觸易經後更加了解命理,他是近代有名精通命理的大師。
相隨心轉!關鍵在於了解自己要把心轉到何處?如何轉?根據自己的八字命理書提到晚景的遭遇(註一),這些遭遇還是發生,但曾國藩面對這些遭遇用一顆謙虛內斂,無欲無想的心把自己的命運改變了。
結語:
一個人的思維決定了自己的未來!因此透過命理了解自己思維的欠缺,並將其補足,才能夠掌握自己的人生,找命理老師是協助自己完成生命中的心願,解決煩惱與痛苦,如果不減反增,代表自己對命理的態度錯誤也可能是這個老師沒有看出自己思維上的欠缺。
(註一:當時皇上送曾國藩一件黃袍,並交代刺客觀察他的行為,如果他穿上即刻處死,並以意圖謀反之罪,連誅九族,沒想到刺客回報皇上,曾國藩收到黃袍後即刻放進床底下,而且再也沒有動此黃袍一下。)
對老師命理想要進一步探究,請寄電子郵件: 這個 E-mail 地址已經被防止灌水惡意程式保護,您需要啟用 Java Script 才能觀看
 
[勞保局資訊補給站] 「替代役男」、「旅居國外者」必須參加國民年金保險 列印
作者是 user   
週二, 24 十月 2017 08:30

Q:阿國的兒子已經去當兵了,目前在服替代役,為什麼會收到國民年金保險費繳款單呢?

阿保的女兒長期住在國外,只有過年會回臺灣,為什麼也要繳國民年金?

A:

什麼是國民年金保險?

「國民年金」是我國於97年10月1日開辦的社會保險制度,主要納保對象是年滿25歲、未滿65歲,在國內設有戶籍,未參加勞保、農保、公保或軍保且沒有領過勞保老年給付、公保養老給付或軍保退伍給付的國民。由勞保局主動比對相關社會保險資料辦理加退保及寄發繳款單。

國民年金提供「老年年金」、「身心障礙年金」、「遺屬年金」三大年金給付保障,及「生育給付」、「喪葬給付」二種一次性給付保障。被保險人如按時繳納保險費,在逢生育、遭遇重度以上身心障礙或死亡事故,以及年滿65歲時,即可依規定請領相關給付,以保障本人或其遺屬的基本經濟生活。

為什麼「替代役男」須參加國民年金保險?

依兵役法規定,「替代役男」無現役軍人身分。

如屬一般替代役,係由內政部(役政署)為其投保「替代役役男一般保險」,因非投保軍保,故如已滿25歲則須加保國民年金保險。

如屬研發替代役,會分階段參加「替代役役男一般保險」及「勞工保險」,投保替代役役男一般保險之階段如已年滿25歲即為國保被保險人,須自行繳納國民年金險費,待用人單位為其申報參加勞保,則參加勞保期間即無須納保國民年金保險。

為什麼「旅居國外者」須參加國民年金保險?

依國民年金法規定,只要在國內設有戶籍,並且符合國民年金之加保資格,無論目前是否在國內居住,即須參加國民年金保險。故如「旅居國外者」未除籍且未參加勞保、農保、公保或軍保,符合加保資格且於國內設有戶籍期間,即屬國民年金納保對象。

惟若已將戶籍主動辦理遷出國外,或因為超過2年未持本國護照入境而被戶政機關將戶籍遷出國外,那麼在沒有戶籍期間即非國保被保險人,勞保局會主動辦理退保。                      (廣告)

 

如有任何業務疑義,可至勞保局

全球資訊網(http://www.bli.gov.tw)查詢

或打電話到勞保局花蓮辦事處

服務專線:03-8572256、0800-078-777

洽公地址:花蓮市富吉路43號

勞保局花蓮辦事處竭誠為您服務!

 
[藝術特區] 胡銀祿 雕鑿記憶與回憶 列印
作者是 user   
週一, 23 十月 2017 08:26

即日起在石雕博物館、花蓮市原住民文化歷史館展出木雕作品

現年七十歲的阿美族木雕藝術家胡銀祿,近期不僅受花蓮縣文化局邀請參展,即日起至明年一月二日止,在花蓮縣石雕博物館第二企劃室舉辦的「經典原藝─花蓮原住民木雕邀請展」,同時在花蓮市原住民文化歷史館展出「胡銀祿──木雕師的山海薪傳」木雕個展,展出二十四件木雕作品,展期至十一月五日。
卡兆.馬耀是胡銀祿的原住民名字,出生於花蓮縣壽豐鄉,對部落傳統生活抱著深厚民族情感,因此除致力於原住民木雕技藝創作之外,也對文化傳承的志業有所期許。胡銀祿形容自己每天與木頭在一起,口才不是很好,但他非常願意和大家分享「記憶」與「回憶」在他的創作歷程裡扮演的角色。
胡銀祿投注原住民木雕技藝創作與文化傳承志業已六十幾年,憑著一刀一鑿刻畫作品,不僅是藝術技術的呈現,也是環保的運用;原本從事建築業,因緣際會走入雕刻創作的領域,並將原住民文化持續傳承。
胡銀祿從當年的無師自通,持續創作數十年,至今已是大師級作品的呈現,他的作品在國外最值得被典藏的。他說,「記憶」是將眼前所看到所經歷的一切,以一刀一刃而雕鑿,因此作品絕對不會有模仿的問題;再來就是「回憶」,回憶是將人生歷程裡,與家人、朋友或身處大自然所看到最為珍視的一切,將他們以作品呈現出來。也就是說,木雕不僅是技能的藝術呈現,更是原住民與大自然亙古以來,和平共存的生活故事,而他用木雕一雕一鑿寫下族人的故事。
對於木雕創作,胡老師認為技術只是一個學習上的工具,重要的是自己有沒有創新。他在教學時經常提醒原住民木雕的本質就是粗獷的線條,歷經數十年的木雕生涯,他一直堅守著這個文化傳統。他認為,好的作品除了透過技巧性的雕刻之外,也必須賦予作品故事性,包括樣貌、動作、服飾與主題的安排,更隱含了部落文化的精神與意義在其中。
獲獎無數的他曾獲得屏東縣第十屆全國原住民木雕獎二獎、屏東縣第十一屆全國原住民木雕獎首獎、台中市第一屆原住民木雕競賽銀獎、行政院原住民委員會第三屆原住民族工藝薪傳獎等。
(記者林素華)
 
<< 最先 < 前一個 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 下一個 > 最後 >>

第 60 頁, 共 107 頁