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媒體本是中道力量、社會的良知良心,也是公眾的守護者。《東方報》自九十六年八月一日創刊迄今(前身東方快報),六十多位員工在自己的工作崗位上兢兢業業,只為守護花蓮這塊美麗的土地和善良的人民。尤其《東方報》為善盡社會公器責任,發揚人性光明面,堅持不刊登害人的「地下錢莊廣告」、「六合彩賭博廣告」 及「色情廣告」。 
「雖小道,必有可觀者焉。」《東方報》是花蓮地區一家屬於「社區性」的報紙媒體,每日以八個大版刊登花蓮縣及十三個鄉鎮市的新聞,豐富的、完整的、深度的將全縣新聞呈現出來。而本人也特別要求《東方報》編、採同仁務必秉持「四不原則」∣「不捲入」、「不介入」的採訪和報導心態,提供讀者一個「不加工」、「不加料」的新聞議題,希望提供閱讀公眾一個純淨的新聞報導。  
花蓮是一處充滿「傳媒傳奇」的山城,實際居住人口不到卅萬,產業經濟及文化藝術相對的貧瘠、落後,但是地方媒體竟如此的「蓬勃發展」!因此在花蓮地方媒體充斥的當下,《東方報》將繼續走自己的正路,並堅持扮演社會的良知良心。(社長 林裕勳)

東方報

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關於東方報
咖啡達人-沈廷憲-SCAA專注優質咖啡貿易 列印
作者是 user   
週六, 22 十二月 2018 10:27

(記者林素華/整理)

SCAA是Specialty Coffee Association ofAmerica的簡稱,中文為「美國精品咖啡協會」,是世界上最大的咖啡貿易協會,專注於優質咖啡的貿易組織。

SCAA成立於1982年,會員與公司3千多個,遍佈世界40多個國家,涵蓋咖啡行業各個領域,包括咖啡種植商、咖啡烘焙商、咖啡設備製造商、及各類咖啡貿易商。

SCAA致力於追求咖啡「從種子到杯子」的卓越品質,以及優質咖啡的可持續發展,提供一個共同的平臺,建立咖啡的品質標準,規範對咖啡專業人員技藝的認證標準。主要功能包括:在咖啡行業內設定和維護咖啡品質標準;對咖啡與咖啡設備和以完善咖啡手工藝為目的開展調查研究;同時協會還為其會員提供咖啡教育、培訓、資源和商業服務;由SCAA確定的咖啡師評定標準和所頒發的咖啡師證書是目前世界上最權威的咖啡師認證之一。

該協會每年都會舉行各種咖啡展會、咖啡研討會和咖啡師冠軍賽,協會的年會,於每年的春季在不同城市舉行,是當今世界上最大的咖啡專業人士聚會。

作為世界最大和權威的咖啡貿易協會,SCAA每年都會給為咖啡行業做出突出貢獻的企業和個人頒發獎項。

權威的認證

SCAA下主要設兩個分會:咖啡師公會(Barista Guild of America) 和烘焙師公會(Roasters Guild),均由專業咖啡從業人士組成,成員間通過資訊交流、技能培訓和合作,以提升行業咖啡品質。同時咖啡品質協會(CQI)是SCAA的公益信託機構,是咖啡行業最大的咖啡培訓和技術幫助提供機構。

SCAA的認證具有極高權威性,通過SCAA權威認證的咖啡品鑒評委(Certified SCAA Cupping Judges)只有3個,均來自美國;由SCAA頒發執照的咖啡品質品鑒分級咖啡師(Licensed Q Graders)目前全世界共521個,來自18個國家,其中哥倫比亞最多,161個,亞洲最多的國家是日本,有60個,在台灣已有宸嶧咖啡,在台中服務;同時擁有SCAA在台灣舉辦教學與認證。

SCAA在世界上幫咖啡從業者和咖啡企業提供各類認證,包括有:

美國咖啡師公會認證課程(Barista Guild of America Certification),是專業咖啡師培訓課程,由低到高分Level 1,Level 2和Level 3三個等級。每一個級別都有課程和考試,可以在修完課程後參加考試;而如果你覺得你夠水準,也可不需參加課程就直接報名考試;考試通過後則可獲得證書。

 

咖啡機鑑定認證

(Coffee Brewer Certification)

咖啡機生產商可聯繫SCAA申請認證其生產的咖啡機,所有申請認證的咖啡機都將被送往SCAA在加洲長灘市的辦公中心進行測試。通過測試的咖啡機可打上該認證的商品標識。而咖啡品鑒評委實驗室認證(Cupping Judges Lab Certification)方面,通過該認證的實驗室可用於傳授SCAA咖啡品鑒評委認證課程。(栽錄自SCAA百科)

 
[蓮按專欄] 靈 氣 的 最 高 峰 列印
作者是 user   
週六, 22 十二月 2018 10:19

(恭錄自盧勝彥文集第22冊啟靈學010)

啟靈後的人,全身的靈如電一般,由心產生頻率,四肢百骸是靈的結晶體,啟靈過的人,若念力一動,便可產生靈動,念力一停,靈動亦馬上停止,手足全身可自由控制,但,若不知練靈的程序,可由外在的靈來助動我們,指導我們,這指導的靈,就是指導守護靈,又稱指導守護神,大部份的人先會了啟靈,除了手振動,全身振動,或看見多色光之外,其他一無所覺,然而也有啟靈後就入「超覺」地位的,但,畢竟是太少數了,百千人之中難覓一二人呢!所以練靈甚重要。

練靈的目的就是成佛,不祇可以感通,且能出神入化,證六大神通,肉身成佛,直入超覺者的世界之中,了一切生死輪迴,立不動地位也,這是靈的最高峰,自身已不存在,天即是我,我即是天。

練靈的處所,須有一靜室方可,不聞人聲噪雜,不聞車聲,室中設佛像或仙眾之像,點燃香華,燈光不宜太明,以莊嚴肅穆為主,靜室約四坪大小就可,不宜過大或太小,在佛像座下設一座,乃自己靜坐練靈之座位也,練靈和啟靈不同,能雙盤者可雙盤,能單盤者用單盤,若都不能,可以如意坐和自然坐(隨意坐勢),要練靈前,注意沐浴淨身,穿寬大鬆舒之衣服,心情保持平靜,放下一切的煩惱,先禮拜十方諸佛菩薩仙眾,以標準的五體投地式,再拜靈仙真佛宗歷代祖師,三拜天地君親師一切聖眾,拜完坐下。

坐下第一回,先息掉一切的雜念,於是「觀想」開始,觀想自己本是一位菩薩,坐在極寬大無際的虛空之中,座下是一朵千葉蓮花,瓣瓣托住己身,而自己身輕如棉絮,如若無物。再想自己頭戴五佛金冠,五官端莊,慈眉善目,八寶嚴飾己身,身上放出五色之光,而且自身光明透體,如玻璃琥珀之晶瑩,自現毫光無邊無際。再觀想身後有一金剛神,手持降魔杵立於身後,守護佛身,降伏四魔,使魔不得侵犯正法,不得侵犯密行修持的尊者。再觀想天門開處,天神天眾出現,從空中拋下香華,讚揚千佛出世,舉世榮光,天上地下,唯我獨尊。此時之觀想,乃尊者自身容姿之莊嚴,非兒戲也。(一般的靜坐法光叫人息念,其實息念甚難,念無法集中於一點上,因此筆者要人人觀想嚴飾自己,久而久之,光明顯現,行止動念,無不莊嚴,見非即非,見是即是,舉步安詳,自不會亂了方寸。)

坐下第二回,雙手合掌,唸淨口咒三遍,唸淨身咒三遍,唸淨意咒三遍,再唸安土地神咒三遍,此時的手勢再變成入智慧印,而後唸自己的身咒百零八遍(所謂自己密身咒,就是自己平時修持最多的一種咒語,這咒語早已會背誦,別的咒語不一定要會背,但,靈修者,每人要學一種自己密身咒,久持一咒不貪多,成就就是突出的,不平凡的,唸咒的方法,不可如同唱歌,從心中滑過,而要一句一語入心為要。)

坐下第三回,手圈金剛輪法手,口誦西方淨土阿彌陀佛之聖號,再誦觀世音菩薩之聖號,再誦大勢至菩薩之聖號,此乃依淨土宗之修持法也。再來可轉動手勢,出現金剛印,印頭額,印心,印雙肩膀,再印喉部,此乃五種金剛聖印,可降伏四魔不生,己不入魔道險地也。(這種方法,知者甚少,若能知之,練靈不會受天魔干擾,魔的靈律不會入於己身之中,這點非常的重要。)

坐下第四回,此時用念力催動自己的靈體,使自己的靈魂(真人)從海底輪上昇,從海底輪進入土輪圈,再由土輪圈入於氣輪圈,再由氣輪圈入於天輪圈,再由天輪圈入於空輪圈,由空輪圈出三界火宅(出神),直至於得道證道,成佛,為天人師。一般人運靈時,產生的現象是雙手震動,或者是全身搖擺不定,再不然手結聖印到處轉動不止,練靈的工夫在土輪之中所運行的時間最久,要突破土輪,一般來說為時要三年,土輪時候,指導靈會出現自行引導靈修者如何突破土輪之殼,但由於三年時間不算短,一般修行者沒有耐心的人,半途就可能退卻了,三年之中的築基練靈,可奉請上界高真下降指導,若沒有辦法,也可由自身的守護神指導,能否有高真的聖靈下凡指導,全在於個人的仙緣,這是無法勉強的,不過誠之一字,金石為開,誠心誠意非常的重要。

坐下第五回,練靈的時間,由指導靈自己做決定,練靈完畢之後,有人會出汗,但也有不會的,有人動得很激烈,但,亦有人不會,祇是輕微的顫動,其練靈方法不見得人人相同,但,練靈完畢後,自動朝禮十方諸佛菩薩,歷代靈仙真佛宗祖師,天地君親師一切聖眾,禮拜完後,即可下座矣!靈氣的最高峰就是出三界火宅,成佛作祖,偉大的人能依此法修行,不懈不怠,一般有興趣者,虎頭蛇尾,祇學會啟靈,尚未練靈就可能退縮不前了,這是可憐的一群人啊!修行是天下第一等人,第一等事,人身難得,修行法門傳下,若猶不知,真該慚愧。

三山九侯先生曰:「真法已傳下,全憑真與誠,金剛三摩耶,四魔全震驚,無始至於此,萬法全歸心,此心若不滅,如何返原真。」

 
[天界之舟] 天雲老師週五談話 列印
作者是 user   
週三, 19 十二月 2018 07:42

天界之舟/供稿

記者江思婷/整理

1.無常一直在攻擊我們的家庭,成住壞空就是南閻浮提的特質,我們每個人都在被壞和空的力量主導,我們是必然毀滅的,這個世界就是影像的世界,只是我們大家泡在影像世界,萬般執著,怎麼勸也不聽,等到大難臨頭或惡疾爆發,表示身上的1號、2號病毒已經取得勝利,所散發的負面電磁波非常強大,會遠遠蓋過追求正向成長的力量,這時候你就會欲振乏力,縱然此時覺悟,想好好禱告,也因為事務糾纏或身體巨痛,而根本沒心情禱告。

我們不能讓重大災病上身才懸崖勒馬,到那時候會沒有心情禱告,我個人修為30幾年,右髖節重大手術的時候,麻醉藥一退痛得不得了,如果沒有30年的功底,當場絕對無法好好禱告的,我們要趁清平歲月好好修為,生活及修行都要兼顧,方能確保長遠的幸福。

2.有些人用兼差的態度來修行,比起上班的積極態度,實在消極很多,這樣消極的態度,絕對無法拔出根深蒂固的劣根性,更不可能打消業障。我們以禪宗祖師為借鏡,馬祖道一追隨懷讓大師十秋、修為方漸入玄奧,仰山慧寂也隨侍溈山大師15年、修為才登峰造極,因此總得有10~15年如一日的修行態度,才可能修為卓然有成。

我們2012年轉法輪就提及,大家可以試著命令自己10分鐘不准想,經過測試,絕大多數的人連3分鐘不起一念都很辦到,何故無法控制自己的意念呢?何故如是失控呢?那是因為迷失的眾生都被邪靈控制,也被魔界遙控。運用人類現有的科技,可以透過植入電腦病毒、或者透過網路連線的方式,竊取電腦及智慧手機的資料,甚至可以進行遠端遙控,大家想想,人類還不算成熟的科技都做得到,何況超高智能的魔界,更有能力完美遙控人的意念。

3.我們都希望得到別人尊重,可是你要審查一下,你有沒有種下值得人家尊重的因?自己是冷淡的?還是古道熱腸的?要種如是因才能得如是果。我們看看,為了當選,很多候選人長期做好選民服務,選前幾個月更是積極四處拜票,用如是付出換取選民的支持。民主制度的好處就是受到民意監督,如果你只善待少數幾個自己人,對公眾事務就冷淡,這種人必然落選,不可能得著選民重視。所以最高層天中意民主制度,大家在民意監督下,就必須重視很多人,必然會盡量謙虛客氣,逐漸就粉碎自己的傲慢自大。

 

4.2018/11/24反同性戀公投大勝,這是好消息,足證台灣的民眾是理性的,我們務必要捍衛一陰一陽的天機佈局,魔界就是不讓我們陰陽會合,魔界要讓天機佈局凋謝。天界之舟非常支持美好的兩性戀情,但我們不要為了滿足個人情慾,又黏又纏又緊迫盯人,這些都是惡質的有為法,搞得對方壓力很大、甚至覺得討厭你,完全適得其反。兩性在一起的最關鍵元素就是緣分,有緣千里來相會,不要妄動有為法攪動一池春水,要充分尊重對方自由意願,尤其新來的天字輩需要成長空間,你不要用兩性關係淹沒他,讓他還沒有開始成長就嚇跑了。

 
[蓮按專欄] 咒 力 的 虛 空 藏 列印
作者是 user   
週五, 14 十二月 2018 10:25

(恭錄自盧勝彥文集第22冊啟靈學009)

靈仙真佛宗的修持,和密咒關係甚大,因為咒即是法,法即是咒,咒者,乃三玄九要神功中的語中玄也,是諸佛菩薩慈悲眾生,憐憫眾生修行無門,故而傳下修行心得,化為真言,以此真言,攝收眾生,咒也可說是祕密,因為咒語是法力的濃縮,是精華的所在,靈修者一定要持咒,持咒即是借諸佛菩薩的力量,入於我心,借他力使自己昇華入空靈的方法,這些說來簡單,但,若不深入,實不可說,亦不可能明瞭。

咒語在佛家是不解釋的,因為咒的內涵甚大,諸佛菩薩的功行不可思議,若解釋之,那不是螳螂擋車嗎?這如同把天拿來解釋,天即是天,無邊無際,又如何解釋起,近聞有少數出家人解釋大悲咒,印行大悲咒註釋等書,事實上那是凡眼視咒,不知咒語的無邊無際,這如同投石擊天,不聞一聲,這些書讀之可以,但,不可以為是咒的本意,若以為是咒的本意,那就差矣!說真的,萬法皆咒,咒即萬法,持咒如坐法船,從此岸而登彼岸,那是一種無形力量極致,非可小視之也。

修靈仙的人,持咒可持楞嚴咒,也可修大悲咒、佛母準提咒、七佛滅罪真言...............,另道家咒語可持淨法界真言、通天如意法咒、混天咒、金光咒等等,也可專持一佛名,如人持一句阿彌陀佛,一句阿彌陀佛就是十方萬法的總歸依也,一句阿彌陀佛,就是萬行的指歸,心依佛轉,而念力催動(旋轉)法輪,心和佛通,一切感應即可出現矣!唸佛和唸咒是一樣的,要得到感應,一定要掃除一切的障礙,障礙若掃乾淨,「心和佛通」,自然有感應,這是自然而然的事,一點也不勉強。在臺中有一位不識字的老阿婆,沒讀過書,一生奉阿彌陀佛四字真言,心無他顧,持佛號久久,自言死後即可往生西方,毫不懷疑,其人逝世之後,家人火化,所得五彩七彩的舍利子不可計數,全是圓滾滾的,奇異非凡,一位老阿婆的持咒功力如此,可真要羞煞一些出家長者了。

據我研究,得靈師在冥冥中指示,咒即唯心,咒亦是唯識,心與識本一,而咒即是法之根本耳,若把咒力持之專一,可以印心,成為如如不動,若將咒施出,可瀰滿天下,成了虛空藏,所以真理可縮為一點,亦可放之四海而皆準,不偏不倚,破一切執著,而成為一執著,成就一執著,而這執著的就是咒,世人不知此咒之功力,若忽視而懷疑,天下無一法可得了。

我自獲得啟靈之後,曾默記多種經咒,對咒語尤其喜愛,這喜愛也是莫名所以的,口誦得勤,耳聽得明,一字一字,不求快,但求印心,我唸咒很久,始終無得到任何感應,記得有一次,我到某寺廟去參拜佛祖,那天是阿彌陀佛的成佛紀念日呢!拜完佛,獨自一人走入地藏殿中,殿中放置著亡人的骨灰箱,一箱一箱很整齊的排列著,我禮拜地藏王尊者之後,心想不如繞著靈骨室唸一些往生咒,也算是結一點善緣,於是我說做就做,合起掌繞著室內轉圈,邊走邊唸往生咒,說也奇怪,此咒一唸,但覺頭皮發麻,眼皮跳動,偶爾一注視那一個個的小骨灰箱,竟然看見每個箱子上,各伸出一雙手,雙手合掌,我一看見,心中悚然而驚,但,不害怕,我發覺一走過,手即不見,我唸到那裡,手即出現,最後我的耳朵竟聽見多人唸往生咒,此時的聲音非我一人所有,而是老的、少的一群人的聲音。啊!我感到太神妙了,那些亡靈竟同我一起唸咒語呢!

自那次唸咒有了感應之後,從此開始次次有感應,有一次簡直是感應得太清晰,我清晨唸楞嚴咒,本是跪坐唸的,突然感覺到身子浮了起來,那坐墊竟變成一朵紅色的蓮花,冉冉的上昇到某一定位,再看眼前,眼前亦有一朵白色的蓮花,蓮花白如雪,蓮花當中有人坐定,雙手握智慧手,再仔細看清,那位坐白色蓮花者,原來是自己呢!此時我唸一句,對方接下一句,竟然互相對唸起來,唸完,對方的自己也就消失了。

當年,釋迦牟尼佛拈花微笑,傳下心印,這是禪宗初祖的開始,這心印我發覺不能用語言可解釋之,如今我認為心印即是咒,咒即心印,咒即是道,證咒可算是證道了,因為靈咒相合印,可轉三界法輪,一心轉而天下轉,咒之一力不尋常。持咒是靈仙真佛宗的大法之一,將來若有法會,可依眾人之咒力相合,請仙佛下降,依咒定三界,依咒破三界,依咒出輪迴,每一位欲修行者,至少必持一咒,人人持咒,人人修咒,身咒合一,咒即是道也。

持咒在啟靈之前可持,啟靈之後更非持不可,見佛咒如面佛天,持咒須雙手合掌,肅穆恭敬,唸時不徐不疾,聲調中和,出口,入耳,印心,而後化之於無形,若有目的的持咒,記得要迴向,以此功德迴向一切有情,令得證佛道,早日出輪迴。

 

三山九侯先生曰:「咒力是無形,虛空可藏身,諸佛誓願句,不可視等閒,聞而珍其貴,藏而化自身,人心與佛心,本來是一心。」

 
[天界之舟] 天雲老師週五談話 列印
作者是 user   
週三, 12 十二月 2018 07:45

天界之舟/供稿

記者江思婷/整理

蒼天重用人才的指標與地球人不同,地球人看重學歷、經歷、收入,修行團體著重的是「開悟之修為素質」,如同趙州大師所言,如果此人修為不夠,縱然他九十歲,我還要教化他,但是九歲孩童修為比我還高,我也要拜他為師。

近百年來,心理學派發現心靈有神秘的力量,透過臨床輔導,幫助民眾善用自己心靈的力量,往往能夠發揮改善生活、增進身心健康的效果。因此這些心理學派想用臨床心理學來取代傳承數千年的修行法門,但這種取代的想法是不切實際的。

禪宗「仰山大師」提出【信位】及【人位】兩個項目,作為修行的正確方向。信位揭露的就是「心靈有神秘的力量、意念能夠產生實相」,但這只是眾生最基本特質,只強調信位是不夠的,不可能修為卓越,還必須了解人位。

「人位」是指蒼天的佈局,你要能參天機,跟最高層天的行動一致,跟地府因果大審判一致,你的禱告及意念產生實相才會有意義,實現機率才高。若不懂天機佈局,只是任性的依照自己堅持的意念去衝撞,這個是很偏差的,會壞了大事,而且心想事成的機率也降低很多。

至於要如何參天機?首先必須開悟很準確,亦即毫無疑惑的覺醒自己身上懷藏與諸佛完全平等、立即可運用的超能力,有準確的開悟,才可能接受來自於最高層天的訊號。除了開悟要很準確,還必須意念很清淨,如同一池清水,才能接收到天機訊號,仰山大師亦指出「安禪靜慮」很重要, 安禪靜慮即是我們過去說的三昧,可以念佛或禱告入三昧,心隨時保持空靈清淨、一塵不染,你的夢境及收到的電磁波才會清晰,才收得到天機佈局。

古代的傳承,都是傳給可以會心的弟子,收得到師父及最高層天的念頭,喜歡批評論斷,無法接受他人建議的人,必然一直動心起念、靜不下來,導致無法領納天機佈局。

耶穌鼓勵我們心不要放在地上的財寶(地上是不安定的,有蟲子咬、有賊偷、有意外,導致心難清靜),要放在天上的財寶(天上沒蟲子咬,沒賊偷,心才清靜的下來),想追求財運亨通實際上不難,乃在於總正量的累積,只要成為修為高手、好於樂善佈施,未來根本不愁財寶問題。

離開肉身後,進入靈界,靈界有靈界的財寶,靈界的財寶不是黃金珠寶,也不是不動產,也不是學歷證照,靈界的財寶乃是眾生修為的品質及總正量,最高層天在雲端有很多天界的屬地,要進入這些屬地之前,屬地的大門會自動核對眾生累劫以來的修為的品質及總正量,質量不夠的話,會被最高層天的大門自動踢退。如果你在世未曾認真修為,心靈的質量密度都是屬地的成份,未來絕對離不開地球。你的心在哪邊,你的靈魂就在哪邊,實在有必要撥出一點時間,好好修行,千萬不要用業餘的態度來修行。

 

天界度人的方法是「三分口舌,七分禱告」,很難只用說話的技巧入眾生的心,用嘴巴說話只能震動對方的耳膜及聽覺神經,除非談話內容恰好符合對方偏好,才能入他的心,如果不符合對方的既定想法,就很難入心,多說兩句還可能招惹反感,此時勢必得運用修為的總正量來進入對方的內心世界,如果自己的總正量不夠,可以運用禱告來累積總正量,多為對方禱告,就可能用話語打動人心。

 
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