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媒體本是中道力量、社會的良知良心,也是公眾的守護者。《東方報》自九十六年八月一日創刊迄今(前身東方快報),六十多位員工在自己的工作崗位上兢兢業業,只為守護花蓮這塊美麗的土地和善良的人民。尤其《東方報》為善盡社會公器責任,發揚人性光明面,堅持不刊登害人的「地下錢莊廣告」、「六合彩賭博廣告」 及「色情廣告」。 
「雖小道,必有可觀者焉。」《東方報》是花蓮地區一家屬於「社區性」的報紙媒體,每日以八個大版刊登花蓮縣及十三個鄉鎮市的新聞,豐富的、完整的、深度的將全縣新聞呈現出來。而本人也特別要求《東方報》編、採同仁務必秉持「四不原則」∣「不捲入」、「不介入」的採訪和報導心態,提供讀者一個「不加工」、「不加料」的新聞議題,希望提供閱讀公眾一個純淨的新聞報導。  
花蓮是一處充滿「傳媒傳奇」的山城,實際居住人口不到卅萬,產業經濟及文化藝術相對的貧瘠、落後,但是地方媒體竟如此的「蓬勃發展」!因此在花蓮地方媒體充斥的當下,《東方報》將繼續走自己的正路,並堅持扮演社會的良知良心。(社長 林裕勳)

東方報

地址:花蓮縣花蓮市富吉路99號 電話:03-8561858

關於東方報
校長談教育 親師合作 提升學力 札根文化 列印
作者是 東方報   
週五, 28 十月 2011 09:36

秀林鄉富世國小建校以來第一位太魯閣族校長林正雄(族名Ciro‧Aking),於今年八月到校服務迄今,由於太魯閣族學生約占百分之九十七,林正雄說,教育作為要從「基本面」去思考,透過親師合作,落實縣長教育政策,提升學生基本能力,由於太魯閣族學生約占百分之九十七,因此,將藉由「富世團隊」讓太魯閣族文化在學校扎根。
走入學生家庭
 林正雄表示,經營學校,首重家長、老師與學生的和諧友善關係。
 因為唯有親師合作,學生將會獲得最大的照顧,學習才能獲得最大的效果,所以,他自九月中旬開始走訪學生家庭,了解家長的期望與學生居家的學習環境。並鼓勵同仁走入學生家庭,營造友善的親師關係。
 並透過花蓮縣教育處家庭教育中心之推薦,敦聘專業講師及各領域具專業成就的原住民人士到校辦理親職教育講座,讓家長能了解教育趨勢,配合教育政策之推動。
 為減輕家長之經濟負擔,縣長傅崐萁相繼推動午餐、教科書、課後學習輔導及學雜費免費等教育政策,讓學校能更專注於提升學生基本能力。
 排灣族作家亞榮隆‧撒可努所言:「我們不是很笨,不夠聰明,只是我們沒有很好的教育環境,讓自己能去思考……」。透過教師專業之持續成長,親師永續合作,培養學生每日閱讀習慣的晨讀活動,讀經運動、三好運動(存好心、做好事、說好話)及三品教育(做人有品德、做事有品質、生活有品味),甚至回家至少閱讀三十分鐘的習慣,藉此提供學生良好的學習環境。
 族群文化與學校特色的營造也非常重要,林正雄指出,原住民族文化的保存,根據學校的規模、學生人數及發展階段、學生特質、老師意願與社區現有資源等,積極推動太魯閣族合唱團的練習及木琴、編織、神話、射箭等文化傳承。
 林正雄說,所有的教育作為都要從「基本面」去思考,藉由富世團隊及親師間的合作,落實縣長教育政策,提升學生基本能力,並讓太魯閣族文化在學校扎根、傳承。
◎記者阮文彬/整理

 
素素平安 蘇俊生&許錦釵—做環保21年 日日都是重陽節 列印
作者是 東方報   
週五, 28 十月 2011 09:26

編按:各地災難頻傳,地球受毀傷,為淨化人心、社會祥和、天下無災,本報響應慈濟基金會發起齋戒護地球,定期刊載茹素、淨身心的溫馨故事,呼籲大眾「善念善行成妙善,素食素心具淨素」。

今年高齡84歲,家住台南的蘇俊生,做環保超過21年,從一開始為化解喪子之痛而做環保,到現在天天開心、身體健康沒煩惱,蘇俊生說「這都是做環保的妙處」,在重陽節的這一天,他鼓勵大家一起來投入環保、日日都是重陽節。
 蘇俊生61歲時,小兒子意外遭電擊往生,夫妻倆悲傷不已,心靈找不到寄託,開始走遍台灣大小寺廟拜佛求心安,兩年後走入慈濟做環保,不安的心終於靠岸。他每天清晨4點即起,開著車往台南黃金海岸沿途邊撿玻璃瓶邊運動,住家一坪大的車庫,是夫妻倆做環保的地方。從63歲做到現在84歲,從悲傷做到天天開心,愛唱日本歌的蘇俊生,更是將歌聲帶進醫院與養老院,每個月至花蓮與大林慈濟醫院做醫療志工,他說:「這是要磨自己的脾氣和耐性。」開過工廠的蘇俊生笑說「自己性急、脾氣不好」,做環保與醫療志工後,急性子與壞脾氣都融化在裡面消失不見了。
 有「病猴」稱號的許錦釵,個子嬌小,做起環保更像拚命三郎,常常推著回收來的嬰兒車沿途找回收物,堆疊高度總是超過她,甚至還曾因娃娃車上回收物過重而被壓倒在地,羸弱的身子從做環保中漸漸地強健。
 除了做環保,許錦釵更積極到台南慈濟靜思堂做諮詢志工,她認真的說:「可以跟不同的人互動,腦袋也不容易退化,才不會得老年癡呆。」
 時間對蘇俊生與許錦釵來說異常寶貴,蘇俊生表示趁現在還有精神有體力時要多做,才不會空過每一秒。九九重陽節這一天,蘇俊生與許錦釵同聲說:「做環保是很好的健身運動,還可以讓心沒有雜念身體健康,真的很快樂,歡迎大家相招作伙來,做環保日日都是重陽節。」
 

 
生病的哲學 列印
作者是 東方報   
週四, 27 十月 2011 08:34

人生加油站 人生恰如一畝田,要不斷澆灌與耕耘,為傳遞一份清淨善念、有機與人生願景,本報將定期刊載佛法山「瑞穗有機生態農場」創辦人聖輪法師的心靈法語,為您的人生加油、打氣!


 「生、老、病、死」是宇宙自然的法則,天地萬物遵循此法,輪迴不息。弘法三十多年,在「文教、慈善、農禪、實修」四大志業上努力不懈,體會人生百態與無常。深山常見千年樹,世上少有百歲人,「無常」在自然中示現不同的樣貌,今朝花開如春,明日花謝歸土,幾日之間,生命的光華如曇花一現,瞬然即逝。在生命的進行式中,要把握「當下」,用有限的生命,譜寫無限的價值,因「無常」隨時將至。
 「近期,我說話過度,聲音沙啞及農禪的腳傷,仍未曾停下弘法腳步,帶傷弘法,在各地創立健康教室,提倡『休閒兼修行,養生兼利生』的現代修行健康理念,為世間開創綠色淨土。去年因早期苦心農禪而復發的腰痛臥床,領悟到『人生無不散的宴席』。看盡人的一生,名利相伴,但『利』終究帶不走,只求留得好『名』聲。因再美麗的相聚,總有曲終人散之時,不如瀟灑、自在歸去。」
 佛教以對造理論解剖人生宇宙之道,有「苦」便有「樂」;有「生」便有「死」,因為諸佛菩薩們病過、苦過、痛過、哭過,才知娑婆世界萬象之秘;身為一個農禪僧,一日不作,一日不食;作為一名宗教家,悲憫眾生,普願行善;自許為一位茶人,以茶會友、以茶度人,竭盡心力,使用生命,創造人間十方淨土。維摩詰菩薩感於現代人病況雜多,因病求神問卜者也多,故以「眾生病而我病」的慈悲心懷,深體善悟,了知因苦得樂、離苦涅槃的實相之法。菩薩的病因來自對眾生的慈悲,因為「苦痛」才有解脫之道,「離苦」才能「得樂」。
 佛陀是科學家、哲學家、教育家,更是一位大醫王。以現代的角度來看,佛陀是位心理醫生,弘化苦行四十九年,傾聽來自十方大眾的心聲,因而演繹八萬四千法以療治眾生病。因為人生太「苦」,所以創造極「樂」世界;因為世間「貧困」,所以示現「金銀琉璃鋪地」;又因眾生「造惡」,所以才感得「地獄」存在。
 「『感恩、轉念、放下』是佛陀給我們的教法。因餓知飯香、因渴懂茶津,在每個時刻,『感恩』一切順逆因緣,為我們的成就增益、加分。時時『轉念』,讓心情更開闊,世界更寬廣,就如之前塑化劑風暴,雖然大家吃下許多劣質食品,但也正好讓大眾了解『有機』飲食對健康的重要,『放下』對食品外相的空幻追尋,轉而回歸純樸清淨的飲食觀。」
 「放鬆、自在、解脫、樂活」,是「病痛」帶給人們最大的啟示。因為「病」過,才知健康的重要,珍惜人生的每寸光陰。而身體健康要靠有機飲食調理與運動舒活筋骨;心理健康則靠光明念頭與正向思考;身心靈都健康,才能真正創造「心淨土」,為人間帶來希望與活力。

 
為何會有替代? 列印
作者是 東方報   
週六, 22 十月 2011 01:04

人問:「為何會有替代?」盧師尊答:釋迦牟尼佛在成佛之前,曾經在6道中輪迴,有一世轉世為商人。有一次他與500商人一同出海經商。在途中,有一名叫「短矛黑人」的強盜,企圖凶殘的要殺害500商人,搶走500商人的財富。釋迦牟尼佛知悉,這500商人今世都會得到善果,會到8地菩薩的果位。
 如果「短矛黑人」將他們殺死,這位「短矛黑人」將會得到地獄果報,而且永無出期,不得超生,實在可憐。
 佛陀想:「不如我殺了這強盜,他就不會入地獄,反而我入地獄替代了。」
 於是,釋迦牟尼佛殺了這位強盜。而果報是:佛陀為了500商人的生命,拯救商人,是大善業,反而圓滿7萬劫的資糧,使他更向成佛進一步。而殺「短矛黑人」方面,沒有私慾在其中,而是為救500商人,更為了替代「短矛黑人」入地獄,反而變成極大的善業。沒有惡報,卻有善報。殺人反而有善報,這是非常特殊的。
 我說:「替代」從佛陀的《本生經》中就有,佛陀行菩薩行中,常常替代人受過。像上面的例子,佛陀很單純的想到,祂不讓「短矛黑人」下無間地獄,而寧可自己殺了「短矛黑人」下地獄這就是「替代」。我個人,曾經為了超度接引因震災死亡龐大的中陰(靈魂),而使用了替代。
 這一大批「中陰」靈魂,被召請而來,臨時無地方可以棲身。我突發奇想:「就住在我的眼睛中吧!」(我的眼睛就變成震亡靈魂的飯店HOTEL)中陰靈魂一點一滴的變化成小小黑點,飛入我的雙眼之中。於是:我的雙眼無緣無故,紅得出血。如此紅了一星期。
 而後我在「彩虹雷藏寺」的護摩超度中,運用阿彌陀佛的接引光明。一一中陰靈魂,飛出我的眼睛,進入阿彌陀佛的接引光明法船之中。直到最後1個靈魂,飛出眼睛,進入法船而止。此次度化是6000名。說也奇怪的是,超度一結束,我的眼睛從血紅變成黑白分明了,沒有點藥水、沒有看醫師,因為我明明白白,這是:「替代」。
 在密教的法術之中,常常使用到「替身法」,「剪紙為人」的替身。還有:
 雷劈木的替身、菩薩金身的替身、生基法的替身、水流屍的替身、護摩的替身。
 我說:「替代是實有的,活佛轉世,一個軀殼換另一個軀殼,也是替代。」(奪舍法)
 ps:蓮生活佛盧勝彥講經說法:週六早上10點年代MUCH台38頻道「蓮生活佛講六祖壇經」…週日早上10點年代MUCH台38頻道「蓮生活佛講密宗道次第廣論」…

圖:蓮生活佛盧勝彥        (蓮按法師提供)

 
葉芙蓉—從慈濟職訓找回生命重心 列印
作者是 東方報   
週五, 21 十月 2011 02:03

編按:各地災難頻傳,地球受毀傷,為淨化人心、社會祥和、天下無災,本報響應慈濟基金會發起齋戒護地球,定期刊載茹素、淨身心的溫馨故事,呼籲大眾「善念善行成妙善,素食素心具淨素」。

40歲的排灣族人葉芙蓉,因為莫拉克颱風,家園被摧毀,去年和3個孩子入住杉林慈濟大愛園區。她說:「讓我重生的是慈濟,感恩慈濟人一路相伴,對我們不離不棄,開設職業訓練課程,讓我學會好手藝,生活從此有了重心與寄託。」
 葉芙蓉原本一家5口住在台北,先生擁有一手好廚藝,還開了自助餐店,因經營不善結束營業,家計陷入困境,先生備受打擊,新工作又不穩定,於是以酒澆愁,最後身體不堪負荷,脾臟、胰臟嚴重受損,又引發糖尿病,全家人愁雲慘霧,葉芙蓉身心承受極大壓力,導致皮膚產生病變成為白斑症。
 2009年,葉芙蓉全家搬回那瑪夏鄉的婆家居住,原想重新開始,怎奈遇到莫拉克颱風,先生的身體健康逐漸走下坡,最後不敵病痛折磨,於去年1月往生。
 一直很依賴先生的葉芙蓉頓失依靠,不知何去何從,災後被安置在工兵學校。她說,非常感恩編織老師林素雲,在工兵學校,幫她報名參加慈濟開辦的編織課程,跟著老師學習編織,讓她有機會走出悲傷,接觸到生平第1次的手工技藝,開啟了她的心與眼。
 去年入住杉林大愛園區後,滿臉抑鬱寡歡的葉芙蓉,眼淚都來不及擦掉,今年的葉芙蓉,卻已見滿臉喜悅。她說,慈濟舉辦好多職訓課程,有西式烘焙點心、創意編織、水果雕工藝術、風味餐料理等課程,也學習燒製琉璃技術,這些課程陪著自己走過傷痛,讓生活變得充實又踏實。
 「我自己編袋子的花樣和串珠打結的方法,就是上創意編織課程學來的」,葉芙蓉笑笑地說,在琉璃創作課程中,學習燒製出來的琉璃珠,和串珠配搭在一起,再用編織結法串起來,葉芙容覺得很有成就感,自己居然能靠雙手做出手創藝品,這些技藝都是住在園區後開始學習的。
 臉上多了笑容,葉芙蓉說:「這是自己長這麼大,學最多手藝的一次,之前都沒有接觸過,以前生活中只有小孩和先生,是為家庭而忙,現在,終於是為自己在學,做自己喜歡的事,感到很幸福,很享受種感覺。」
 葉芙蓉拿著手中剛創作好的琉璃珠,她說,「這是『思念之珠』,因為莫拉克風災,我們失去很多,包括自己從小生長的環境,現在只剩下對家、對先生、對學校的思念。」因為無常,她現在更珍惜與家人、孩子相處的時間。
 「對任何事都看很淡了,心裡也較安定,變得容易滿足,學手藝不是想要賺大錢,而是種寄託。」葉芙蓉滿臉笑容的分享一路走過來的成長,現在靠自己所做的手工藝維生,雖然微薄,但為了3個孩子,母愛亦讓她勇敢面對一切,用一顆開朗的心重新過生活。圖文/慈濟基金會提供

 
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